Em texto exclusivo, a jornalista e estrategista política Rayssa Tomaz, uma das autoras da coletânea Corpos Políticos (Blimunda, 2026), analisa como o machismo e a violência institucional marcam a atuação das mulheres no poder. A autora defende a educação política e a sororidade estratégica como caminhos para transformar os espaços de decisão em territórios de construção coletiva.
Neste último sábado, dia 17 de outubro, mulheres dos acampamentos de luta pela terra e dos assentamentos de reforma agrária da região do Distrito Federal e Entorno se reuniram na Casa de Farinha do Acampamento 8 de março, em Planaltina (DF), para realizar a Segunda Farinhada da Cooperativa Feminista para a Sustentabilidade
Uma consulta pública com mais de 100 mil mulheres na Inglaterra aponta que 8 em cada 10 já se sentiram ignoradas por profissionais de saúde. Recentemente, o governo inglês reconheceu a misoginia médica como uma falha estrutural do sistema de saúde do país.
Minha principal conclusão do debate de domingo na Band não foi a respeito do conteúdo, porque eu não esperava conteúdo. Flávio Bolsonaro publicou um plano de governo, que eu li, e o que se vê ali não sustenta uma discussão de política pública. O que importa é o que o debate revelou sobre quem é o verdadeiro Flávio Bolsonaro. Transcrição da live de segunda-feira, 19-10-2026. Informo que usei IA para extrair os trechos da transcrição automática do Substack.
O PIGL é uma política pública destinada a garantir um direito previsto na legislação brasileira. A própria Secretaria de Saúde do Distrito Federal informa que o programa realiza acolhimento, atendimentos individuais e avaliação dos casos para realização da interrupção da gestação prevista no artigo 128 do Código Penal.
Nas discussões, o parlamentar questionou os efeitos de medidas de proteção às mulheres.
O voto pela vida opõe a continuidade de direitos sociais, SUS e educação pública a um projeto de necropolítica, violência e destruição democrática.
Aprovada na Plenária Nacional de 8 de outubro, a nota denuncia a violência política e os discursos de ódio, cobra a apuração das ameaças e o fortalecimento das políticas de proteção a defensoras e defensores de direitos humanos, e reafirma o compromisso do Comitê com a democracia e com a vida nos territórios.
Não existe democracia sem direitos humanos.
Falar de mobilidade urbana a partir de uma perspectiva feminista exige ir além de ônibus, metrô, carros e vias. Mobilidade é sobre quem consegue acessar a cidade.
Soraya Thronicke revelou que a ameaça foi feita pela campanha do PL, na eleição de 2022, e que motivou o rompimento dela com Bolsonaro
Estrutura em formato de míssil exibida durante manifestação deste domingo (18) fere soberania nacional
Além do emprego, escola, remédio e vida digna, as pessoas querem ser reconhecidas, pertencer, compartilhar valores. Querem vínculo. Excesso de certezas afasta esquerda dos territórios, de reconhecer contradições e de produzir linguagem política a partir delas.
Neste Dia Mundial da Alimentação (16 de outubro), evocamos as palavras de Carolina Maria de Jesus para lembrar que a fome não é uma fatalidade, mas resultado de escolhas políticas, desigualdades estruturais e de um sistema que concentra a terra, a riqueza e os alimentos nas mãos de poucos. São as mulheres, especialmente as negras, indígenas, camponesas e periféricas, que historicamente sustentam a vida, enfrentam a insegurança alimentar e constroem alternativas coletivas para alimentar suas famílias e comunidades.
Neste 16 de outubro, Dia Mundial da Alimentação, a FIAN Brasil reforça a importância do Direito Humano à Alimentação e à Nutrição Adequadas (DHANA) para enfrentar a fome e as desigualdades no país.
O JULGAMENTO DE MEDEIA é uma peça-performance em que a protagonista apresenta, de maneira genuína, a sua versão de sua tragédia. Com vistas a justificar por que cometeu os crimes e mostrar como, muitas vezes, o homem é colocado como vítima mesmo que seja culpado, o texto apresenta questões do feminino que existiam naquela época e persistem na sociedade nos dias atuais.
Organizações apontam que desigualdade de gênero atinge em primeiro lugar a população camponesa
Este editorial está sendo publicado por veículos de jornalismo independente que fazem parte da Ajor. Nos posicionamos diante dos riscos à democracia que trazem a candidatura de Flávio Bolsonaro.
Tese de doutorado da Faculdade de Educação (FE) da USP cruza censos do século 19 e identifica libertos, negros e mulheres chefes de família entre os mestres de primeiras letras da província mineira
Aqui levantamos nossa voz feminista antirracista para valorizar o CUIDADO e a responsabilidade com o cuidado coletivo e comunitário, com senso de atenção e apoio mútuo entre as mulheres ativistas dos movimentos sociais, de mulheres e feministas e na sociedade em geral. Somos nós, as mulheres, que sustentamos a vida e toda a sua reprodução, mesmo que nossos saberes e práticas sejam invisibilizados.
Com 75 votos favoráveis, o Senado aprovou a semana de 40 horas e dois dias de folga após cinco meses de espera
O Dia Internacional das Meninas foi instituído pela ONU em 2011, pela Resolução 66/170, que designou o dia 11 de outubro para a celebração da data. O tema global de 2026, construído em consulta com meninas e organizações lideradas por elas, é acabar com o casamento infantil e investir nos direitos das meninas (UNICEF, 2026). E quem são as meninas? Segundo a Convenção sobre os direitos de crianças e adolescentes, criança é qualquer ser humano menor de 18 anos, de modo geral.
Após um primeiro turno marcado pela vantagem de Flávio Bolsonaro sobre Luiz Inácio Lula da Silva, o cientista político Josué Medeiros avalia que a extrema direita brasileira entrou em fase de consolidação e segue demonstrando força mesmo fora do governo. Em entrevista à RFI, ele afirma que o bolsonarismo se enraizou como movimento social, aponta as mulheres como grupo decisivo da disputa e vê no segundo turno um cenário ainda aberto, apesar da liderança inicial do candidato do PL.
"Se com Lula as conquistas vêm com muita luta, com Flávio Bolsonaro não esperamos nada menos que o caos na gestão socioambiental e na vida das pessoas", escrevem Tânia Maria de Souza e Fernando Cruz Moraes, em artigo publicado por ((o))eco, 13-10-2026.
Deolinda Madre, mais conhecida como Madrinha Eunice, foi a fundadora da Escola de Samba Lavapés, em São Paulo, no ano de 1937; Agremiação é reconhecida como a mais antiga escola de samba paulistana ainda em atividade.
Só existe uma forma de derrotarmos a extrema-direita: é hora de retomar as ruas. Queremos manter o SUS, as políticas sociais e a democracia. Queremos viver. Sabemos que as universidades correm o risco de deixar de existir, de serem privatizadas, da educação pública e gratuita ser trocada por um projeto elitista e que cala as dissidências Não vamos deixar!
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